详情介绍
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古剑奇谭修改器游戏介绍
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古剑奇谭修改器游戏玩法
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古剑奇谭修改器游戏亮点
1、经典角色悉数回归,重新演绎感人故事
2、操作简单流畅,战斗尽享畅快割草
3、游戏画面达到了次时代水平,融合细腻的仙侠风元素
4、高清画质体验,华丽场景视觉盛宴
5、多人极爽乱斗,兄弟齐心帮派混战
古剑奇谭修改器游戏优势
1、异芳
似花非花独异芳,谁家小狐试新妆。世味纷纭千百变,争如兰圃一枝香。
武器:法器
异芳是流花宫中顽火部人与修仙灵狐结合繁衍出的混血少女,她们外形娇小,有着萌萌的狐狸耳朵和尾巴,作为灵狐一族的后裔,她们可以在人形与狐型之间随意变换,十分娇俏可爱。
不过,异芳虽常年在流花宫避世修仙,不参与外界纷争,也从不主动挑起事端,但在遭遇外来挑衅时也会果断以牙还牙、予以强烈反击。
此次流花宫遭遇惊蛰教入侵,异芳便在首领的带领下出关,与秦陵之盟众修仙门派弟子一同保卫家园、追剿邪恶势力。
她们的服饰以粉色和银红色为主,上纹多处花卉图案,裙摆、袖沿也常作花朵状开合。发式随意,或梳一个简单的发髻,或斜斜垂下一只马尾辫,两只毛茸茸的狐狸耳朵点缀其间,看起来十足的天真活泼。
在饮食方面,也处处透漏着异芳弟子对美的追求。修行有道的异芳不依赖进食获得生命力量,但是这并不影响她们追求制作美食的兴趣。她们的饮食原则是“既崇味美,亦尚形美”,食物的口味和卖相都非常重要。她们尤其喜爱以百花入馔,应二十四花信制成的花露、花糕、花果脯等,不仅样式繁多且外形精致,备受大众青睐,还成为流花宫特产与外部交流贸易
异芳攻击专精,擅长聚敛和驭使花木灵力,向敌人发出强大攻击,亦或在敌人身上种下花毒,持续吸取其生命精元。必要之时亦可激发流淌于血液中的灵狐本能,以灵力幻化出利爪对敌人造成疾风骤雨般的伤害。
2、珑瑛
竹下青珑泉上瑛,月砧摧动玉山鸣。点尽苍石成白碧,终得妙契在此心。
门派武器:刀
珑瑛,是流花宫最精锐的长刀卫队。他们是顽火部人族与修仙灵狐的混血后裔,其外形为人族特征。顽火部族所得灵石“顽火石”可滋养一方山林,可使人体质健旺,百病不侵。因而珑瑛一派与先祖一样,都有一种原始的“石神崇拜”文化。
珑瑛服用灵石炼制的秘药,因而体质强韧于常人。他们善于精炼和打磨灵石,最终炼制成灵力更加精粹的美玉、宝石,将之嵌于武器与外装之上,可提升攻击与防御能力。
有趣的是,珑瑛刀卫修行后每日饥餐玉粉,渴饮石水,渐渐地极少食用五谷菜蔬等人类食物。在与石灵相融后,对食物的需求更是几乎消失,只会偶尔喝一些露水。但他们会将记忆中喜爱的食物烹调出来作观赏用,或在典礼祭祀上当作给祖先的供品。有些雕刻技艺非凡的弟子,还会将石材雕刻成美味佳肴的模样,如“翡翠白菜”“黄石烧鸭”之类,在饭点时拿出来把玩一番,犹如饱餐了一顿。
第二代宫主江看花与桃翩跹,将流花宫内禁地之中的“易骨”秘术改良,提升了珑瑛刀卫的修行效率:将刚化灵的灵石楔刻进肉体,与魂魄相融。将其余灵石本体炼成金铁,锻打为刀,一把贴身兵刃便成了。苦修之后的珑瑛弟子,半人半灵,亦人亦刀,修行数年的修为可与其他修仙者的百年修为比肩。
珑瑛的佩刀,刀体修长,华贵精琢。长刃在刀匠的锻打之下,质地坚硬寒光隐现;环首刀柄比例较长,金箔包裹,灵石缀饰为刀穗;刀鞘附着金纹,灵石、玉石与链串相接,精美之感,雕琢之感顿显。
珑瑛运刀讲求“人刀合一”,战斗时使用长刀技法融合灵石之力,打出快速的高伤攻击,也可在大地中召唤出刻有顽火符文的石阵,以此施放范围型的防御法术
珑瑛攻击专精,将灵石之力融入刀法,灵石之力越充盈,则刀法越灵动。使用不同的技能可以提升刀法的速度和威力,并根据团队构成,使用法阵技能获得强化。
3、天罡
天罡夜枕绿沉枪,敌血尚温金甲凉。明朝与子同穴死,再托魂梦寄故乡。
武器:长兵/双持短兵
天罡的祖师是一骑赤虎的女子,名曰越姜,为蓝瑶期座下弟子。
千年以前,乱世纷争,天下动荡。其时越姜尽得蓝瑶期真传,修行有成,认为群雄逐鹿乃是世间混乱之源,不忍世间百姓流离失所,遂决意出谷,凭一身修为建立统一王朝,以终结乱世。
为了平定作乱势力,建立统一王朝,越姜集结了一群有相同理想的人,并传授其秘术武功,将他们训练成一支战无不胜的精锐之师,很快就在人间难逢敌手,甚至妖灵精怪也望风披靡。
数年之后,越姜在与同门青崖决战前,解散了这支队伍,让他们远离朝堂、回到百草谷,皈依蓝瑶期座下,而这支队伍就成为了后来的“天罡”。后世也据此流传出“一位人间明君将天罡军派遣至百草谷”的传言。他们就是最初的“天罡” 。
天罡是一群纪律严明、极重信诺的军人,他们十分重视军人的荣誉。在与墨者数百年的相处中,天罡得墨者“武隐”一脉真传,他们所习武学已非凡尘兵家武术,而是走上了吐纳清气,修炼仙家武学的道路。天罡修炼神农一脉仙术后,手中长枪逐渐化为双持兵刃,对机关术有颇为深入的研究。他们行动果断迅捷,敢于孤身突入敌阵,以不屈的战斗意志激发自己的护体元气,遇强则强、愈战愈勇 。
天罡管理制度延续前朝国家军队制度,以“部曲”为军营单位,两百人一曲,八百人一部。每部统领为校尉,下辖四曲,各曲首领称为百将。天罡首领称为将军。天罡分为星海部、骁骑部与神机部。
星海部:天罡军中的斥候部队,行动力极强。一般用于打探敌情,追踪侦缉、刺杀敌将等。
骁骑部:天罡精锐主力善正面对敌,装备精良,战力持久,也是贯彻天罡信念,维护世间平衡的重要力量。由于冠月木的预警能力,护卫冠月木也成为骁骑部乃至整个天罡的重要职责。
神机部:负责防御、后勤和使用大型机械的“特种工兵”,闲时筹集后勤物资,或制造防守器械加固防守。对机关术有非常深入的研究。
4、斩风
来则斩风去擎苍,醉眼何曾侧侯王。一壶乾坤八千梦,卧看青山入斜阳。
武器:巨剑
斩风的祖师名曰青崖,原是一头浑身苍青的巨狼,被蓝瑶期点化后收为弟子。
在他四处游历的过程中,也曾将一些任侠之士收入门下。与同门越姜决战前夕,他向弟子们留下遗嘱,让他们回到百草谷中,代替自己侍奉恩师蓝瑶期。这些传承了青崖武学和酒量的衣钵传人,以恩师的武学特点为自己一派命名,也就是日后的“斩风”。
三侠:三侠并非随意选出,除了极具领导才能外,在斩风武学上亦各所有长,修为高深。
十客:十客为斩风弟子中最为杰出的十人,他们剑技出众,也较具威信。通常协助三侠收取、考核、教授新弟子。
斩风弟子:未成为三侠和十客的弟子,皆称“斩风”。他们本领或有高低,入门或有先后,但只要是斩风,就是意气相投的侠义同门。
斩风性格豪爽,不拘小节,颇具英雄气概。他们行侠仗义,济人困厄,从不为江湖晴雨所累,只求美酒佳酿相伴。他们生性洒脱,是重承诺、轻生死的侠客,也会按照墨者的指示,外出收集情报、保护重要的人物或组织、传播各种知识与技术。
斩风惯用巨剑,爆发力首屈一指,剑招古朴厚重,战至酣处时却能迅如疾风,令人捉摸不透。
5、御剑
朝往昆仑御剑游,暮观沧海自东流。不求无为证大道,且与苍生共白头。
武器:剑
太华观开山鼻祖赤霞真人修为高深,修成仙身之后游历人间,其交游遍及五湖四海,是许多修仙者极为敬仰的前辈高人。她创立太华,广收弟子,力求镇服妖魔,应对危机。
随着赤霞真人和太华观众修仙门徒在神州大地行侠仗义,斩除妖邪,太华山渐成一方仙境乐土。然而一年多前,游历在外的赤霞真人,突然与太华观的众门人弟子失去了联系。几乎同时,其弟子正阳真人遭遇不测,因其师弟合朔与之素有间隙,种种阴差阳错下,许多弟子都猜测此乃合朔所为。一时间争端纷起,合朔出走太华山,发誓要寻到真凶。而合朔和正阳门下弟子互不相让,但都不能压服对方,遂在不久后分裂为御剑和妙法两支,各奉正阳和合朔为宗。
御剑奉正阳真人为宗,目前由“御剑阁”来进行管理,御剑阁由三位正阳门人组成,他们所擅长的御剑术各有千秋,对内负责弟子们的传功、考核、起居等事务;对外代表御剑进行事务上的接洽和处理 。
御剑是剑术高超、正气凛然,降妖除魔的修道者,精通《御剑九诀》,手持一把长剑,可以驭使剑气,幻化出飞剑攻击远近敌人。当御剑修为达到一定境界,便可利用漫天飞剑给予敌人疾风骤雨般的打击。同时御剑的飞剑亦可构筑出防御屏障,据说御剑高手甚至可以凭借飞剑让敌人的攻击全部化为乌有。
6、妙法
无边妙法何处求,蓬山倾倒白云头。琴心只共松月老,红尘白雪赏春秋。
武器:琴
妙法以法术见长,习得创派始祖赤霞真人所传“妙法三十六章”,超然物外,平日里深居简出以修心练气,潜心研究五行法术之妙谛,大多博学洽闻,琴艺高妙。
妙法博学善思,具有很高的艺术修养,他们以琴艺入道,故讲求修心练气,以至天人合一。作为太华观弟子,秉承清雅无为的处世理念,镇服太华秘境群妖的同时,妙法也始终谨记赤霞真人“修仙者不可独善其身”的训示,他们乐于帮助世人,太华山下的居民大多受过庇护,他们在这个过程中探寻着人生妙谛。
妙法奉合朔真人为宗,目前由三名法术超群的弟子组建的“妙法宫”共同管理。这三名主事者均乃合朔门人,深得其术法真传,是故观中两脉弟子分立后,他们被推举为妙法一脉的管理者。“妙法三子”以五行道术为主修,都是太华观中不可或缺的中流砥柱 。
博学明理、清雅无为,擅长法术的修道者。妙法修习琴艺,以音律入道,主用素琴。精通八卦五行,尤其擅长水火之力的变化运用,可针对敌人的弱点施以强烈打击。此外妙法兼修符箓禁咒之学,他们将八卦道术与符咒融合,可以治病疗伤,驱除邪祟。
7、司命
造化司命开鸿蒙,驱鸾凰兮驭飞虹。谁踏千劫出万壑,便乘长风补苍穹。
武器:法杖
上古时期,女娲率龙渊部族进入地界,建立幽都。诸多信奉女娲的部族,皆欲追随女娲而去,但女娲因另有任务交托给他们,遂命他们留于人界,寮族便是其中一支。寮族留在人间,继续宣扬女娲的仁爱思想。他们聚集之所即朝圣之地-补天岭,是女娲信仰的最鼎盛区域,接受各地女娲信徒的朝拜。
女娲离去后,寮族渐渐分成了两支。留在地上的祭司,负责接待来自各地的女娲信徒,与外交涉。在世间遭遇大灾难时,还会派出一些祭司扶危济困。难民们在乱世之中被寮族人救治,十分感激这些祭司,把他们当成下凡的仙人。一些来自楚地的难民甚至将他们写入诗歌之中,加以传颂,称其为“司命”。
“愿以吾心司命忧,愿以吾思怀千愁。愿以吾血济苍生,愿以吾命恸九州。”
宁舍吾身济度世人,司命护爱众生,他们常常入世传道。同时,司命也对荼毒人命、助纣为虐的恶人施以惩罚。
司命首领名为“大司命”,其下设四位能力出众的司祭(知客、持礼、传法、玉帛),辅助大司命管理司命弟子。大司命之下另设副职,名为“少司命”,主要协调四位司祭工作,并辅助大司命处理一些事务性工作,相当于是大司命一职的见习。一般来说,大司命退位后,会将职务传给少司命。
司命护爱众生,以法杖为武器,能召唤灵兽,亦可通过虔诚的祷告治愈伤口,让垂危之人重获新生。
8、咒隐
咒隐通幽访灵都,千魂万魄入洪炉。誓将此身临泉壤,再化孤月照三途。
武器:巨镰
咒隐来自女娲信徒的朝圣之地——补天岭。在上古时期女娲大神进入地界之后,居于补天岭的寮族背负女娲大神使命,仍旧留在人界,他们渐渐分成了两支,其中一支转入补天岭地下神殿成为巫卫,守护着女娲留下的圣物,因他们擅长隐去自己的行迹,在暗中发动攻击,故被称为“咒隐”。
咒隐身为补天岭地下神殿的守卫者,惯用镰刀,有着极强的防护意识。他们将学习女娲传下的阴系术法,利用地下阴泉阴气提升修行。而为了成为真正的巫卫,咒隐将接受试炼,入世寻找自我,理解信仰的真谛,他们主动了解各种黑暗事物,当内心成长至不受任何诱惑之时,便会返回补天岭,为女娲赋予的使命奉献终身。
咒隐的首领名为“大巫祝”,其下设五位能力出众的弟子辅助管理咒隐弟子,名为“五咒”。五咒在术法上各有擅长,能力上也各有偏向,但都是大巫祝的左膀右臂。